Thursday, April 6, 2023

拳打鎮關西的真相,魯達與金翠蓮沒有公開的秘密,並非英雄救美

前文,我們講到王進和上司高俅鬧矛盾,於是王進擅自離職,私走延安府。在路上,遇到了梁山泊第一個好漢,九紋龍史進。 不過史進在梁山屬於非主要人物,史進的出現,是要引出真正的重量級人物,就是魯達,也就是後來的魯智深。 小學課本上有「魯提轄拳打鎮關西」的節選,可以說影響了幾代人。從表面上看,這是一樁見義勇為的故事。說的是魯達路見不平,出手從惡霸鎮關西手中解救歌女金翠蓮父女,然後把鎮關西打死的故事。 那這段故事真的只是表面上看著的正義嗎?非也,這裡面還是有很多值得商榷的地方。 魯達 小說的隱含 首先講一下鎮關西,他純粹是個賣肉的屠夫,不是惡霸。 如果鎮關西真的是個惡霸,那長期在渭州工作的魯達應該略有耳聞。但是魯達是聽金翠蓮說了之後,才知道鎮關西是在賣豬肉的。 其次,魯達和鎮關西打架的時候,他手下十幾個夥計也沒有出手幫忙,按照黑社會的規則,這些夥計的做派就不符合規矩了。正常情況,看到老大被打,其他人會捨命上去幫忙群毆才是。 還有,鎮關西被打死後,也沒有引起群眾的反響,沒有人歡呼雀躍。楊志打死牛二都獲得沿街百姓的讚許,鎮關西可見也並不是惡霸之徒。 再說金翠蓮,這是整個故事的核心,在水滸傳里,基本都是男性的故事,偶爾出現的女性能平添一些亮麗。 表面上看,金翠蓮是個賣唱的歌女,被鎮關西強行納妾,後來又被逐出家門,還被迫償還三千貫錢。這也是金翠蓮跟魯達說的,引起了魯達的同情和義憤填膺。 但事實真相可能和金翠蓮所說的不一樣。我們如果單看「魯提轄拳打鎮關西」可能看不出什麼來,如果將金翠蓮的故事放到《水滸》的大背景下,就會發現,金翠蓮的身份絕不是流落街頭的賣唱女,而是一個「職業二奶」。 為什麼這樣說?因為像金翠蓮這樣的人水滸中還有許多,比如被宋江殺掉的閻婆惜,被雷橫打死的白秀英。這些人都是「職業二奶」,被人養作外室的。就拿金翠蓮來說,先是在渭州給鄭屠做妾,在魯達幫助下逃離渭州,沒幾天就當了雁門縣的趙員外的小老婆。 金翠蓮 作者雖然沒有直接點破金翠蓮的真實身份,但當讀者讀到後面閻婆惜和白秀英的章節,自然就會知道金翠蓮是幹什麼的。 鎮關西背鍋 既然金翠蓮是職業二奶,那鎮關西和金翠蓮的關係就跟我們原來理解的有很大出入。金翠蓮怨恨的不是鎮關西,反倒應該是鎮關西的大老婆。 金翠蓮也說:他家大娘子好生厲害,將奴趕打出來,不容完聚。 可見,迫害金翠蓮的是鎮關西的老婆。這樣,鎮關西和金翠蓮的矛盾,其實是家庭內部矛盾。 至於還要金翠蓮償還三千貫錢,或許本身並不存在。面對如此無理要求,金翠蓮父女完全可以對簿公堂,僅是將金翠蓮逐出家門,就沒有理由要求金翠蓮還錢。 更重要的,是金翠蓮父女巧舌如簧,特別能說。比如魯達在雁門縣第二次邂逅金翠蓮時,金老說:前日初到這裡,寫個紅紙牌,旦夕一炷香,子父兩個兀自拜哩。魯達當時沒有見到紅紙條和金老上的香,這話一聽就是假的。魯達卻還得應承著:「卻也難得你這片心。」 那麼,鄭屠與金翠蓮之間到底發生了什麼呢?事情可能是這樣的:鎮關西在渭州開立一家肉鋪,公平買賣,童叟無欺,因此生意逐漸做大,幾年間已養了十幾個夥計,開了幾家分店。 鄭記鋪雖然生意興隆,但鄭老闆卻仍然膝下無子。於是,鄭老闆動了納妾的念頭,託人保媒,迎娶了金翠蓮。但金翠蓮過門後三個月仍未懷孕,鄭屠妻子覺得金翠蓮無用,遂將其逐出家門。鄭老闆沒有辦法,只好將金翠蓮父女暫時安置在客棧里,過陣子另外打算。 但金翠蓮父女急不可待,欲尋求辦法擺脫鄭家。沒想到遇見魯達,金翠蓮父女將部分事實,按照利於自己的方向加以發揮,最終將家庭矛盾引向社會,導致魯達殺死鎮關西。 魯達的愛與恨 分析完了金翠蓮和鎮關西的關係,那金翠蓮和魯達又是什麼關係呢? 按照以往的觀點,魯達和金翠蓮頂多算得上是英雄救美。但實際上,魯達和金翠蓮的關係,不僅於此,一見鍾情不說,可能還有床笫之歡。 一個男人,願意去幫助一個不認識的女人,主要的原因就是他喜歡這個女人,或者是對這個女人有好感。魯達正是喜歡金翠蓮。 如果魯達不喜歡她,只是單純想幫助金翠蓮,根本不需要用武力解決,完全憑自己提轄的身份就可以從中調解。金翠蓮剛好也喜歡魯達,不然也不會無緣無故請魯達搭救自己,還按照魯達的安排出逃。 至於床笫之歡,小說中沒有說明,但是我們可以推測一番。 這件事隱藏在《水滸》第四回「趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五台山」里。這段故事是說魯達打死鎮關西後,一路到雁門縣,正在城門口觀看捉拿自己的告示時,被自己搭救的金父一把抱住。這時金翠蓮已經在雁門縣給姓員外當了外室,金老便把魯達領進家來。魯達在趙員外家躲藏了數日後,趙員外提出讓魯達去五台山當和尚。從此,魯達出家,法號智深,因為有一身刺青,號稱「花和尚」魯智深。 接下來書中寫道,魯達已經在五台山後,有個賣酒的人唱著山歌走進山來。歌中唱了四句話:九里山前作戰場,牧童拾得舊刀槍。順風吹動烏江水,好似虞姬別霸王。凡是《水滸》里的詩詞與山歌,全都與故事的內容是緊密相連的,唯獨這首詩讓人百思不得其解,唱了一些不相干的話。 如果我們把這四句詩,放在魯達離開趙員外家上五台山的大背景下去理解,這個問題就迎刃而解了。「九里山前作戰場」,實際上說的是魯達與金翠蓮的床笫之歡;「牧童拾得舊刀槍」,說的是兩個人私通的一些證據被趙員外掌握了;「順風吹動烏江水,好似虞姬別霸王」,說的是魯達在上五台山之前與金翠蓮開了一夜車。 如果這種解釋能夠成立的話,我們也可以很好地理解為什麼趙員外不留魯達在家,而非要將其送到五台山當和尚去了。按道理講,魯達搭救過金翠蓮父女,趙員外完全有理由和能力將魯達安置在家中。日子長了,魯達的人命官司無人提及就過去了,這才是幫助魯達最直接的辦法。 但趙員外卻一門心思想把媳婦的恩人送上五台山,還要剃度受戒,其目的無非是想利用佛教的清規戒律,約束魯達與金翠蓮的關係。 後來,當魯達兩次大鬧五台山後,趙員外只好將魯達送去了東京大相國寺,魯達與金翠蓮的關係也就畫上了句號。
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